為什么說(shuō)牧樂(lè)五猜想,是另辟蹊徑,最完整地描述了宇宙的形狀。它既包含了牛頓定理和愛(ài)因斯坦相對(duì)論,又大于現(xiàn)如今一切理論。并且能通解一切宇宙的已知和未解之迷。
宇宙有多少個(gè)空間?時(shí)間是永恒的嗎?有宇宙人嗎?到什么方向去尋找?有多少及都是什么種類(lèi)的宇宙人?怎樣才能聯(lián)系上她們呢?什么是宇宙的暗物質(zhì)、黑洞、宇宙大爆炸?神學(xué)存在嗎?人死后會(huì)去哪里?人有靈魂嗎?時(shí)間是永恒的嗎?有其它空間嗎?當(dāng)宇宙無(wú)限大或小時(shí),宇宙最終是什么樣子呢?牧樂(lè)猜想將全新揭開(kāi)這個(gè)謎。
其中光不是物體運(yùn)動(dòng)的速度,是未知粒子能量的傳遞。光不是宇宙的極限速度。一切能量都是粒子的波動(dòng)。下文是牧樂(lè)對(duì)宇宙形狀、空間、時(shí)間、生命體、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的全新認(rèn)識(shí)。
1、凡是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)都具有一個(gè)三項(xiàng)性(二物,二物相反,互補(bǔ)新生)。反之,凡是具有此三項(xiàng)性的現(xiàn)象,都是物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)。因此用三項(xiàng)性可以發(fā)現(xiàn)新物質(zhì)。
2、三項(xiàng)性用圖解表示,即:二元相反波動(dòng)軌跡圖。二元相反波動(dòng)軌跡圖不但包函著已知的,粒子波動(dòng)規(guī)律圖。而且完全相似。因此一切物質(zhì)運(yùn)動(dòng)可能都是粒子在運(yùn)動(dòng)。
3、從而證明了宇宙萬(wàn)物從大到小,都是以粒子狀態(tài)存在。在此的認(rèn)知核心交點(diǎn),就是有波即有粒?所有物質(zhì)運(yùn)動(dòng)都有波?
4、粒子是從無(wú)限大到無(wú)限小,相對(duì)小的粒子與相對(duì)大的粒子之間即不產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng),也沒(méi)有引力。所以產(chǎn)生了無(wú)數(shù)個(gè),各不相干的空間。即:縱向宇宙。因此各個(gè)空間有著各自的世界。在各個(gè)世界里,由于粒子大小的不同,產(chǎn)生了各自大小的生、植、物。
7、當(dāng)這一切成為事實(shí)的時(shí)候,一切能量都是粒子在運(yùn)動(dòng)。牛頓猜想與愛(ài)因斯坦相對(duì)論之間的矛盾得到了解決。相對(duì)論包含了牛頓定理。牧樂(lè)定理包含了相對(duì)論。哲學(xué)、神學(xué)是未知科學(xué),將成為自然科學(xué)。
宇為二物也,二物相對(duì)之,互補(bǔ)新生矣。(即:物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的三項(xiàng)性)(凡是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)都具有此三項(xiàng)性,反之,凡是具有此三項(xiàng)性的現(xiàn)象,都是物質(zhì)在運(yùn)動(dòng))。
解釋?zhuān)河钪嬷腥f(wàn)事萬(wàn)物若要從量變到質(zhì)變,都將會(huì)漸漸轉(zhuǎn)化為兩部分。而且,兩部分是相反的。當(dāng)兩部分互相爭(zhēng)斗或彌補(bǔ),事物將得到發(fā)展。即:本體或相鄰、相近的物體,會(huì)向著對(duì)立的方向去發(fā)展。并且產(chǎn)生相互結(jié)合、參照、追趕。于是誕生了新的物質(zhì)、或量變。
首先我們用大量的已知事實(shí):生、植、物和物體運(yùn)動(dòng),也就是說(shuō)化學(xué)變化和物理變化來(lái)證明此猜想的存在。
人體雙腳的運(yùn)動(dòng),氣缸的往復(fù)運(yùn)動(dòng),蛇形左右擺動(dòng)等等,都符合兩個(gè)正反的東西在交替,滾動(dòng)車(chē)輪上的任意一點(diǎn)都是上與下相反的交替。還有山脈、沙灘、海浪的截面,聲音波動(dòng)、電磁波等等。
我們?nèi)梭w的器官都是相反的兩個(gè)。是否還會(huì)有未知的雙器官呢?由我們未知的微粒,組成的成雙成對(duì)的意識(shí)、靈感器官呢?人們的意識(shí)是否是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)呢?當(dāng)我們分析事物和決策的時(shí)候,總是來(lái)回相反地自問(wèn)自答。所謂的潛意識(shí)。這能否就證明了意識(shí)也是“雙器觀”呢?
人們更喜歡好壞雙重性格的人。有正義感的流氓,或者英勇正義的人,偏偏帶點(diǎn)匪氣。電影里都會(huì)有這樣的角色。人們更愿意喝咖啡,而不是白糖水。是因?yàn)榭Х扔锌辔?。正因?yàn)橛姓磧蓸訓(xùn)|西的存在,才讓人們永遠(yuǎn)喝不夠。看一場(chǎng)足球比賽,如果雙方交替進(jìn)球,會(huì)讓人不停地看下去。人們?cè)谛蕾p藝術(shù)作品、書(shū)法、繪畫(huà)中正反兩個(gè)東西越多,越感覺(jué)作品精彩。其中相反的有:大小、方圓、遠(yuǎn)近、快慢、濃淡、老新、高尚與卑微等等。在舞蹈中雙肢上下、左右相反運(yùn)動(dòng)的越多,人們?cè)绞歉械窖莸暮每础?/div>
總之人們的意識(shí)更喜歡相反的交替。二物相反的交替干擾了意識(shí),推動(dòng)了人的意念。能夠勾起意識(shí)的興奮。由此證明,人的意識(shí)是很小的未知微粒,在運(yùn)動(dòng)罷了。更有一些意識(shí)形態(tài),哲學(xué)的規(guī)律,都是兩個(gè)相反的東西互相追趕。比如:新組建的一群人,不久就會(huì)分為主張相反的兩派,而且一定會(huì)形成。嫉妒心的產(chǎn)生是因?yàn)槟闩c對(duì)方走得太近,形成了讓對(duì)方追“感”。與對(duì)方成為了正反相對(duì)的態(tài)勢(shì)。其逆定理,可以發(fā)現(xiàn)人類(lèi)未知的物質(zhì)。原本是抽象的哲學(xué)思想,卻成為了具象物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。在以下的猜想定理中,會(huì)解釋人們的意識(shí)活動(dòng),是人們未知微粒的化學(xué)變化、物理變化。用這一原理解釋宇宙的黑洞現(xiàn)象就非常的簡(jiǎn)單明了。原來(lái)這是宇宙坍塌與膨脹的正反二物的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。利用它可以找到微觀的未知粒子,宏觀的未知星球等等。
《牧樂(lè)第一猜想》二物正反交替運(yùn)動(dòng)圖。簡(jiǎn)稱(chēng)二元波動(dòng)周期圖。
解釋?zhuān)耗翗?lè)第一猜想中講的兩種相反的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)的交替軌跡。所形成的波動(dòng)周期圖。
舉例:拋向空中的皮球。如果沒(méi)有空氣的阻力。上升一定的高度會(huì)自由下落,落到地上會(huì)反彈向上,如此反復(fù)運(yùn)動(dòng)。達(dá)到最高和最低都會(huì)向著相反的方向轉(zhuǎn)變。叫物極必反。
一粒種子,從發(fā)芽到成長(zhǎng)的過(guò)程記錄下來(lái)。正是一個(gè)二元波動(dòng)周期軌跡線。所有的種子都是分為兩部分,宇為二物。一陰一陽(yáng),二物相對(duì),一左一右的葉子,不斷左右抽葉生長(zhǎng)、停止。小苗長(zhǎng)大了。也就是互補(bǔ)新生矣。將之橫向展開(kāi),描其過(guò)程,正是二元波動(dòng)周期圖。(如圖1一1)
圖1
以上例舉的人的行走、氣缸活塞、車(chē)輪、海浪、聲波等已知的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)。都可以描繪出來(lái)如圖示的運(yùn)動(dòng)軌跡。如圖1-2
也就是說(shuō)一切物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),都具有三項(xiàng)性,只要有三項(xiàng)性,就能描繪出來(lái)二元波動(dòng)周期軌跡圖。反之,一切有二元波動(dòng)周期軌跡的,都是物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)。這一點(diǎn)非常重要!
從而就證明了電磁波、引力波、量子和只要有二元波動(dòng)軌跡,全部是物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)。它們的運(yùn)動(dòng)軌跡當(dāng)然符合。因此,用這個(gè)二元波動(dòng)周期的逆定理,也就證明了電磁波、引力波、量子現(xiàn)象,中間一定是有物質(zhì)在運(yùn)動(dòng),只不過(guò)是我們未知是什么物質(zhì)而已。
從而獲得了光速并不是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的速度而是象聲波一樣空氣的震蕩。至于中間是什么物質(zhì)在充當(dāng)介子。在以下其它的定理中解釋。(如圖2)
圖2
牧樂(lè)第一猜想和二元波動(dòng)周期圖,完成推導(dǎo)出了以前不能解釋的自然現(xiàn)象。
如果將中國(guó)古老哲學(xué)思想——諸子百家,放在在二元波動(dòng)軌跡中,各代表了什么呢?其一目了然之!(如圖3)
圖3
1.釋?zhuān)ǚ饘W(xué))的宗旨就是悟空
在物質(zhì)運(yùn)動(dòng)圖中是這條直線。即不去按照物質(zhì)規(guī)律上下起伏。悟空人就會(huì)無(wú)欲,人無(wú)欲就會(huì)善。欲望太強(qiáng),智商為零。入寺悟空,放棄,出世。用途是在世的人適時(shí)的調(diào)整,人會(huì)更聰明。
2.道家的宗旨道法自然
在圖示中就是沿著曲線。任事情發(fā)展至極點(diǎn)后,自然返轉(zhuǎn)回頭。完全沿著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律起起伏伏。也就是去人欲,任其自然發(fā)生。
特殊時(shí)期特別對(duì)待,放下條條框框。直達(dá)重點(diǎn)核心或者病灶。比如;一個(gè)小區(qū)的衛(wèi)生達(dá)到極壞,人們會(huì)自律。一個(gè)人壞透了,一個(gè)地方的秩序,就會(huì)得到有關(guān)部門(mén)的重視。過(guò)去人若生了“火結(jié)子”,不用醫(yī)治,出濃就好了。
3.【儒家思想的核心就是中庸】
中庸就是在曲線的中間區(qū)域。因?yàn)槿f(wàn)事萬(wàn)物都是物極必反,不走極端。辦事說(shuō)話圓滑,看問(wèn)題一分為二。因?yàn)槿魏问虑槎加蟹e極和消極的一面。對(duì)于個(gè)人,做事圓滑周到。有時(shí)會(huì)一手托兩家,做一回老好人,不出風(fēng)頭,不當(dāng)老大。槍打出頭鳥(niǎo),看曲線圖走極端就會(huì)物極必反。繞過(guò)躲避極限的轉(zhuǎn)變線。
4.法家的核心就是人為的干預(yù)
用法規(guī)、法律去干預(yù)這條物質(zhì)運(yùn)動(dòng)曲線。在這條曲線上截?cái)嗄骋欢温?,用?qiáng)制手段,不讓不好的事情發(fā)生。對(duì)于一個(gè)國(guó)家不能沒(méi)有法律。即要民主又要集中制。
若落在各人身上,有時(shí)候要果斷專(zhuān)行。權(quán)力集中,先解決掉主要矛盾,不婆婆媽媽的。
因此一個(gè)國(guó)家法治必須要有的。新冠疫情發(fā)生后,最早英國(guó)開(kāi)始用的是道法自然,集體免疫。中國(guó)用的是較強(qiáng)的法制,結(jié)果中國(guó)贏了。
5.兵法的核心就是真與假的變化
真與假成為了相反的二物。而且曲線變化是人為的操縱,徹底了解對(duì)方的智慧高度后,使之不被識(shí)破。從而真與假成為正反二物關(guān)系,使之不斷的交替進(jìn)行。達(dá)到以強(qiáng)制弱的目的。
6.易經(jīng)在那里了呢?
答案就是這張圖解。是宇宙中萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。即陰陽(yáng)平衡。
宇為二物,二物相對(duì),互補(bǔ)新生。這句話比陰陽(yáng)平衡的范疇更大、更準(zhǔn)確、更具體、更科學(xué)地解釋了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。歷史上道家學(xué)派曾經(jīng)講過(guò),天上有一個(gè)天道,所有事物都會(huì)遵循之,儒家理學(xué)派講到,天上有一個(gè)理,萬(wàn)物之本,必遵循之。佛教學(xué)派所指的萬(wàn)物之靈。誰(shuí)都不可逾越。否則就會(huì)受到因果報(bào)應(yīng)。是否都是這個(gè)物質(zhì)定律呢?
《諸子百家,實(shí)為各類(lèi)藥篆、各醫(yī)界患,著時(shí)、著正、著量用之。不亦樂(lè)乎。何故居井而面紅耳赤,論之噓呼!》,《一個(gè)人什么時(shí)候該用什么法,是一個(gè)巨人的智慧結(jié)晶》。這些諸子百家單獨(dú)的使用就又會(huì)成為走極端。更不是讓你出家當(dāng)和尚。然而他們自己,卻是可以比喻為醫(yī)院里的專(zhuān)科醫(yī)生。無(wú)論是一個(gè)國(guó)家還是一個(gè)人,那方面出現(xiàn)問(wèn)題了,根據(jù)局勢(shì)的需要,不同時(shí)間不同重點(diǎn)地去使用,才是最正確的選擇。才是真正的智慧。
二元波動(dòng)周期軌跡圖證明的是,有物動(dòng)就會(huì)有波動(dòng)。那么反過(guò)來(lái),有波就會(huì)是物質(zhì)在動(dòng),這個(gè)物質(zhì)一定是塊狀或粒子狀的,才能正負(fù)兩面移動(dòng)或者正負(fù)結(jié)合(牧樂(lè)第一猜想)。
總之有物就有波,有波就有粒。那么宇宙沒(méi)有什么物質(zhì)不能動(dòng)的,
因此已知的所有的粒子波動(dòng)規(guī)律圖。與二元波動(dòng)周期圖是一致的。應(yīng)該是先有了二元波動(dòng)周期圖,現(xiàn)在已知的粒子波動(dòng)圖包括在內(nèi)罷了。在事實(shí)面前,是不以人的認(rèn)識(shí)而存在的。你知不知道它,它也是早己存在的。因此一切物質(zhì)運(yùn)動(dòng)都可能是粒子在運(yùn)動(dòng)。從而推導(dǎo)出宇宙萬(wàn)物從大到小,都是以粒子狀態(tài)存在。也就是說(shuō)所有的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)都是相反的二物在交替,然而只要是二物相反的交替,就會(huì)符合二元波動(dòng)周期圖。符合二元波動(dòng)周期圖的運(yùn)動(dòng),就符合粒子波動(dòng)規(guī)律圖。因此只要想動(dòng)起來(lái),一定是粒子在運(yùn)動(dòng)。然而宇宙從來(lái)就沒(méi)有靜止過(guò)。
總之,人類(lèi)永遠(yuǎn)不要自認(rèn)為。必須要格物致知,去人欲,存天理!
根據(jù)牧樂(lè)第一猜想的逆定理、二元波動(dòng)周期圖,判斷分析宇宙的未知物質(zhì)現(xiàn)象,并推導(dǎo)出無(wú)限宇宙的形狀:牧樂(lè)第二猜想。
《牧樂(lè)第二猜想》
宇宙從無(wú)限大至無(wú)限小,所有物質(zhì)均以顆粒形式存在與運(yùn)動(dòng)。
解釋?zhuān)耗翗?lè)第二猜想描寫(xiě)的是宇宙的形態(tài)?,F(xiàn)在我們知道的從星體到各個(gè)星座,從分子到夸克(一種基本粒子)。其實(shí)都是顆粒。再大下去或再小下去也都是顆粒狀的嗎?
用《牧樂(lè)第一猜想》和二元波動(dòng)周期圖的逆定理,凡是符合這幾個(gè)現(xiàn)象的都是粒子在運(yùn)動(dòng)。這一點(diǎn)很重要!
如果牧樂(lè)第二猜想成立將顛覆我們很多以前的定理。
看山脈、沙灘、海水的斷面,都是各種粒子在運(yùn)動(dòng)。山脈的粒子是巖石,沙灘的粒子是砂粒,海水的粒子是水分子,云的粒子是水蒸汽分子,聲波的粒子是空氣。
根據(jù)以上推理,不僅僅是有物動(dòng)就有波,而且是有波就有粒。常識(shí)告訴我們無(wú)風(fēng)不起浪,沒(méi)有粒那來(lái)的波動(dòng)呢?所以電磁波和引力波及一切能量都是一樣。其中間一定會(huì)有價(jià)子,“砂粒”在流動(dòng)。只不過(guò)我們還未知是什么而已。
當(dāng)證明所有的物質(zhì),都是由粒子狀態(tài)組成的。若往無(wú)限小去思考的時(shí)候,再小也是粒子。這未知的粒子會(huì)無(wú)限地、永遠(yuǎn)地小下去,永遠(yuǎn)不會(huì)停止。那么更小的粒子也會(huì)形成類(lèi)似碳水化合物?它們之間也會(huì)產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。并成為生、植、物。是否會(huì)有和我們一樣的生命體和世界呢?再往大到無(wú)限去思考,星座也是粒子。星球組成了星系,星系之間會(huì)產(chǎn)生化合反應(yīng),成為生、植、物嗎?如果是這樣子,我們有可能是生存在一個(gè)大宇宙人的細(xì)胞中?因此,“河為胞也,胞為河矣”。即:銀河系可能是一個(gè)細(xì)胞組織。我們身上的一個(gè)細(xì)胞組織可能是一個(gè)銀河系!(如圖4)。將成為現(xiàn)實(shí)!
以下討論的是,這一切都可能存在。
圖4
那么為什么我們見(jiàn)不到她們。也互不打擾呢?這些比我們小的、大的生命體,或者它們就是宇宙人?牧樂(lè)第三猜想將解釋這個(gè)現(xiàn)象。
《牧樂(lè)第三猜想》
只有宇宙中相鄰質(zhì)量、相鄰級(jí)別的顆粒之間,才有相互引力、相互結(jié)合并產(chǎn)生新的物種。微粒的大小決定了各個(gè)單位粒子空間。
解釋?zhuān)涸酱蟮念w粒與越小的顆粒之間,越?jīng)]有引力。也不結(jié)伴產(chǎn)生新的物種。舉例:夸克和星球之間引力為零。而不是太小忽略不計(jì)。夸克不受地球的吸引,可以游離在外太空。其之間也不會(huì)產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。只有相近大小的顆粒才能結(jié)伴并產(chǎn)生新物種或生命體。這就打破了萬(wàn)有引力的格局。物質(zhì)之間的引力不是萬(wàn)有的。而是未知更小的微粒所創(chuàng)造出來(lái)的,平面或空間的扭曲,而對(duì)大一點(diǎn)粒子所產(chǎn)生的影響力。這與愛(ài)因斯坦的猜想有相同之處?
質(zhì)量大小相鄰級(jí)別的微粒,相互作用產(chǎn)生了各種生、植、物。
由于宇宙的無(wú)限性,也就形成了各不相干的無(wú)數(shù)空間和世界。我們可以把粒子質(zhì)量從大到小一字排列,假設(shè)將10至10的正負(fù)1萬(wàn)次方,ax +aX±1萬(wàn)為一個(gè)粒子級(jí)別單位。叫做單位粒子空間。在這個(gè)單位中的粒子,不會(huì)與 其它單位空間的粒子產(chǎn)生引力,發(fā)生化學(xué)反應(yīng)。但在單位內(nèi)部中會(huì)產(chǎn)生一切引力作用和化學(xué)反應(yīng)。這可以比喻成:把一兩至一斤重的雞,一斤至二斤重的雞,二斤至三斤重的雞,以此類(lèi)推。分別圍成各自的柵欄。每個(gè)柵欄中的雞無(wú)法與外界聯(lián)系。只能在各自區(qū)域內(nèi)生活、繁衍、成長(zhǎng)。而且這些雞的重量大到無(wú)限,小到無(wú)限。那么這一欄一欄的將是無(wú)數(shù)的。這無(wú)數(shù)的疊加,就是宇宙的存在形狀。
牧樂(lè)第三猜想的成立,將顛覆宇宙孤獨(dú)的人類(lèi)的認(rèn)知。因?yàn)槿祟?lèi)只是在無(wú)數(shù)個(gè)空間之中其一罷了。也只有所謂的小粒子與大粒子之間不產(chǎn)生引力和化學(xué)反應(yīng),才能解釋通我們這個(gè)宇宙中,各個(gè)單位粒子空間互不打擾、互相相通、互相疊加、互不相見(jiàn)。在此當(dāng)然否定了牛頓的萬(wàn)有引力猜想適用于所有范疇。也完全解釋了愛(ài)因斯坦相對(duì)論中不能解釋和不正確的問(wèn)題。光只是能量在未知介子中的傳遞,就象多米諾骨牌一樣。當(dāng)通過(guò)質(zhì)量大的粒子(星球)旁邊的時(shí)候。這個(gè)介子——光線當(dāng)然會(huì)受到影響而偏離。
宇宙到底有邊緣嗎?人類(lèi)站在宇宙中的什么位置?人類(lèi)在宇宙中是個(gè)大個(gè)子還是一個(gè)小個(gè)子。
《牧樂(lè)第四猜想》
宇宙中有無(wú)數(shù)個(gè)“單位粒子空間”。每個(gè)空間都是一個(gè)物質(zhì)世界。并各自向宇宙無(wú)限延伸。
解釋?zhuān)喝缛簟赌翗?lè)第二猜想》所述,宇宙物質(zhì)是以粒子狀態(tài)存在的。
宇宙中粒子的大小決定、形成了各個(gè)宇宙空間。其各個(gè)空間本身,又都是無(wú)限延伸的。
比如:任意一個(gè)大小的粒子,做為起點(diǎn),大于或小于10的正負(fù)10000次方,所有的微粒組成的區(qū)間。即為一個(gè)單位粒子空間。每個(gè)單位粒子空間又向宇宙各方向無(wú)限延伸。存在無(wú)限的物質(zhì)世界和生命體。
《縱向空間宇宙》
由于微粒是無(wú)限大至無(wú)限小。所以,單位粒子空間的數(shù)量是無(wú)限的。在各個(gè)空間領(lǐng)域所看到的,與我們?nèi)祟?lèi)現(xiàn)在的世界是一樣,我們?nèi)祟?lèi)只是無(wú)數(shù)空間的一個(gè)。各單位粒子空間都有著自己的物質(zhì)世界。有著各自的生、植、物和高級(jí)生命。
各單位粒子空間中,由于一個(gè)空間的粒子與另一個(gè)空間的粒子大小差別很大,它們之間不產(chǎn)生引力、化學(xué)效應(yīng)及其它任何作用。如《牧樂(lè)第三猜想》所述。所以互相無(wú)法觀察到和相互作用。在整個(gè)宇宙空間中,雖然無(wú)數(shù)的交織與重疊。但各粒子空間之間都是相對(duì)“透明”和“通過(guò)”的。比如:倘若我們已知的氣體若組成高山河流和生命體,我們即看不到又摸不著,又互不打擾。
《橫向宇宙》
其各個(gè)單位粒子空間內(nèi),是向著宇宙無(wú)限廷伸的。當(dāng)然其物質(zhì)世界生、植、物也是無(wú)限的。比如在我們?nèi)祟?lèi)的單位粒子空間中,向四周延伸是無(wú)限的。若一直廷伸下去,最終都能找到同類(lèi)的生命體。在橫向宇宙與縱向宇宙中所存在的生命體,即宇宙人。我們?cè)鯓硬拍苈?lián)系上她們呢?
我們以前只是想在我們生存的,單位粒子空間中橫向的遙遠(yuǎn)的地方,去尋找宇宙生命。而沒(méi)有也不相信,在縱向宇宙各個(gè)單位粒子空間中去尋找。也就是說(shuō)沒(méi)有往大了找或往小了找。尋找比我們小得多的生命體和比我們大得多的生命體。
宇宙其實(shí)縱向和橫向都有無(wú)數(shù)的高級(jí)生命體。只不過(guò)我們與她們聯(lián)系不上。人類(lèi)如果在橫向聯(lián)系上了,生命體與我們長(zhǎng)相和大小會(huì)差不多。如果人類(lèi)在縱向聯(lián)系上了,與大的宇宙生命體相比,我們小得比螞蟻還小億億倍?與小的比,她們比太陽(yáng)還大到億億倍?
那么小的就是所謂的“靈魂”嗎?人死后又回到那些比我們小的單位粒子空間嗎?這又是所謂傳說(shuō)中的天堂嗎?比我們大的生命體,身高會(huì)是億億光年距離的高度嗎?這就有待未來(lái)科學(xué)家去研究。
總之,在各個(gè)單位粒子世界里,大小差距是不可思議的。那么在不同空間里,時(shí)間是永恒不變的嗎?
《牧樂(lè)第五猜想》
微粒越小的單位粒子空間,相對(duì)時(shí)間過(guò)得越快。反之越慢。時(shí)間不是永恒不變。
解釋?zhuān)河钪嬷凶鰹閭鞑ツ芰康慕橘|(zhì):微粒,其大小決定能量傳播的速度。粒子越大傳播的能量越慢。越小傳播的越快。舉例:沙灘沒(méi)有海浪傳的快。是因?yàn)樯沉1人肿哟罅撕芏?。聲波沒(méi)有電磁波傳播的快,是因?yàn)殡姶挪ǖ慕樽痈 ?/div>
總之,在不同的微粒區(qū)間,能量傳播的速度不同,其結(jié)果:物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和變化的速度不同。微粒小的空間運(yùn)動(dòng)的快。相對(duì)時(shí)間過(guò)得快。反之就會(huì)慢下來(lái)。所以時(shí)間在不同的單位粒子空間中是相對(duì)不同的。也就是說(shuō)星系粒子空間發(fā)生一次化學(xué)反應(yīng),需要幾億億年,而我們分子世界只需幾秒種,比我們更小的單位粒子空間會(huì)更快。
這與愛(ài)因斯坦時(shí)間相對(duì)論是一致的。假如我們到了比我們小的單位粒子空間,那里的一切變化都很快,幾代人都生老病死了。而我們才剛剛幾年的時(shí)間。豈不是相對(duì)時(shí)間慢下來(lái)了呢?反之我們?nèi)绻搅吮任覀兇蟮膯挝涣W邮澜?。那里的人生活一天就是我們的一輩子。這于傳說(shuō)的天上一天等于人間一年是一致的?!
如此以上論述:我們是不是在一個(gè)很大的宇宙人的細(xì)胞中生存,這個(gè)宇宙人大到幾億光年的長(zhǎng)度,而且這個(gè)大宇宙人,也只是在比自己還大的宇宙人細(xì)胞組織中,如此這般地大到無(wú)數(shù)、無(wú)限。反之,比我們小的宇宙人生命會(huì)更短。體積會(huì)更小,小到無(wú)數(shù)、無(wú)限的。根據(jù)牧樂(lè)第五猜想,光是一種人類(lèi)未知的微粒做為介質(zhì),傳播能量的現(xiàn)象。光不是一個(gè)粒子實(shí)際運(yùn)動(dòng)的速度,而是像多米諾骨牌效應(yīng)一樣。一個(gè)粒子撞向另一個(gè)粒子,又具有波動(dòng)、流動(dòng),即波粒二象性。所以根據(jù)牧樂(lè)第五猜想原理,光速不是最大的宇宙速度。由于微粒無(wú)限小,更快的傳遞能量速度也是無(wú)限的。
綜上所述:
假如《牧樂(lè)第五猜想》成立。我們?nèi)祟?lèi)所在的單位粒子空間,由于是無(wú)限的一直在廷伸。因此總有一天會(huì)找到我們的同類(lèi)。
比我們大的粒子空間的人,生長(zhǎng)的非常慢,反之會(huì)非常的快。我們?nèi)祟?lèi)對(duì)比一個(gè)大宇宙人,非常的小。小到忽略了。又與組織大宇宙人的粒子,不產(chǎn)生引力和化學(xué)反映。所以可以通過(guò)、游離比我們大的宇宙生命體的軀體。我們所看到的星座只不過(guò)是一個(gè)大宇宙人生命體的組織細(xì)胞。反之同理,比我們小的生命體也可以任意通過(guò)我們的軀體。當(dāng)看到我們這個(gè)粒子空間的細(xì)胞組織時(shí),也如我們看星系一樣巨大無(wú)比。正所謂:“胞為河也,河為胞矣”。
如若《牧樂(lè)第四猜想》。我們不僅僅是在我們?nèi)祟?lèi),所生存的無(wú)限的“粒子空間”尋找宇宙生命體。更應(yīng)該聯(lián)系其它比我們無(wú)數(shù)倍大和小的生命體。她們都存在各自的“粒子空間,她們之間一定會(huì)有比人類(lèi)高度文明的、互相可以聯(lián)系上的。
當(dāng)然,我們?nèi)祟?lèi)在自己同一個(gè)單位粒子空間中,距離遙遠(yuǎn)的地方,一定會(huì)有生命體。而且是無(wú)數(shù)的。在無(wú)數(shù)之間中,彼此也一定會(huì)有聯(lián)系上的。更會(huì)有與其它單位粒子空間的生命體聯(lián)系上的。對(duì)于各個(gè)單位粒子空間,因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)個(gè),當(dāng)然,單獨(dú)比自己大或小的空間都是無(wú)數(shù)的。其總體根本沒(méi)有誰(shuí)大誰(shuí)小。所以宇宙永遠(yuǎn)沒(méi)有最大、最小,當(dāng)然我們?nèi)祟?lèi)生在其中也不是大、也不是小。人類(lèi)所認(rèn)為的比自己大很多、遠(yuǎn)很多、慢很多的宏觀;比自己小很多、快很多的微觀都是自以認(rèn)為罷了!別人有認(rèn)為我們是宏觀的,也有人認(rèn)為我們是微觀的。
以上五個(gè)猜想邏輯推理一脈相承。隨著我的年齡增長(zhǎng),而我一路研究走來(lái)。沒(méi)有其一就沒(méi)有其它四個(gè)的存在。
總之讓我們重新認(rèn)識(shí):
1.通過(guò)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的三項(xiàng)性,可以發(fā)現(xiàn)宇宙的未知物質(zhì)和世界。中國(guó)古老的哲學(xué)思想,原來(lái)是未知物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。
2.無(wú)限的宇宙原來(lái)是大小粒子的排列和羅列。
3.宇宙中有無(wú)數(shù)個(gè)單位粒子空間。而且每一個(gè)空間中都存在無(wú)數(shù)的生命。每一個(gè)空間內(nèi)的物質(zhì)世界都很精彩。
4.牛頓的萬(wàn)有引力猜想在不同的單位粒子空間之間失效。
5.人類(lèi)尋找宇宙人,不單單是在我們這個(gè)單位粒子空間尋找。更應(yīng)該到別的單位粒子空間去尋找。到那時(shí)就能證明靈魂的存在和人死后的歸宿。
6.原來(lái)光不是粒子運(yùn)動(dòng)的速度,而是靠介子能量的傳遞。引力波、量子現(xiàn)象也是未知介子的能量傳遞。所有能量的傳遞都是粒子的波粒二象運(yùn)動(dòng),光速不是宇宙最快的速度。比光速還快的是無(wú)盡的。
7.愛(ài)因斯坦的部分相對(duì)論應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)。愛(ài)因斯坦把時(shí)間定為四維空間,是非常正確的。這就象大海行舟時(shí),時(shí)間就是所用的船槳,大海就是各個(gè)單位粒子空間。運(yùn)行中當(dāng)然相對(duì)時(shí)間在不斷的變化!即微粒越小速度越快。相對(duì)時(shí)間越短,反之同理。
8.所有的具有波粒二象性的現(xiàn)象,都是物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)。
9.神學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)將溶為一體。
10.橫向宇宙與縱向宇宙,任意一個(gè)單位粒子空間向四周無(wú)限延伸叫橫向宇宙,無(wú)限個(gè)單位粒子空間叫做縱向宇宙,橫向宇宙中的生命體之間與縱向生命體之間,怎樣聯(lián)系通話是未來(lái)科學(xué)家的研究課題。
11.在橫向宇宙里有與人類(lèi)大小一樣的生命體。人類(lèi)若想與橫向的宇宙人溝通,是距離遙遠(yuǎn)的阻隔問(wèn)題。
而在縱向宇宙里有宏觀與微觀的生命體,人類(lèi)若想聯(lián)系縱向的宇宙人,是大小遙遠(yuǎn)產(chǎn)生的阻隔問(wèn)題。
12.牧樂(lè)五猜想所引起的未知討論
牧樂(lè)五定律猜想,為什么能夠很簡(jiǎn)單地、重新地解釋牛頓萬(wàn)有引力定律?
為什么很簡(jiǎn)單地覆蓋、超越了愛(ài)因斯坦相對(duì)論?
這是因?yàn)槟翗?lè)五猜想是從另外一個(gè)學(xué)說(shuō),直接認(rèn)知大宇宙。而不是人類(lèi)在發(fā)展過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)了什么,才產(chǎn)生什么樣的聯(lián)想,或者是說(shuō)先證明再認(rèn)知。
簡(jiǎn)單地說(shuō),根據(jù)牧樂(lè)第一猜想的逆定理。只要在一個(gè)無(wú)人的荒島上,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嬰幼兒,島上可能就有一個(gè)男人和女人。
怎樣證明牧樂(lè)五猜想的存在?
如果人類(lèi)非要較真去證明。我相信后人一定會(huì)隨著對(duì)自然界的認(rèn)識(shí),會(huì)不斷被證實(shí)。
總之,牧樂(lè)五猜想,能夠把人類(lèi)目前所有認(rèn)知與未知的宇宙自然現(xiàn)象,完全解釋明白。
以下是利用牧樂(lè)定理知識(shí),去研究和探討未知領(lǐng)域和現(xiàn)象。
怎樣解釋宇宙中的黑洞?
根據(jù)牧樂(lè)第二定理猜想,宇宙的組成是由無(wú)限的大小粒子組成。實(shí)際的宇宙沒(méi)有真空。黑洞就是某種粒子產(chǎn)生的漩渦。這就像我們看到的空氣產(chǎn)生的龍卷風(fēng)一樣。這種粒子應(yīng)該是與我們相鄰的單位粒子空間中的一種。
什么是宇宙的暗物質(zhì)?
所謂的暗物質(zhì),就是與我們相鄰單位粒子空間中,某種微粒所形成的固態(tài)、液態(tài)物質(zhì)。就像我們的高山、海洋、云朵。
我們?nèi)祟?lèi)什么時(shí)候能進(jìn)入,與我們相鄰單位粒子空間的世界?;蚺c之生命體聯(lián)糸上?
當(dāng)人類(lèi)研究至微粒足夠小或足夠大的時(shí)候,自然就能夠達(dá)到了。會(huì)不會(huì)有其它單位粒子空間的高級(jí)生命,主動(dòng)與我們聯(lián)系的?大有可能。我們有很多神奇的現(xiàn)象,可能就是它們與我們的聯(lián)系。
怎樣解釋UFO現(xiàn)象?
人們總是在我們這個(gè)單位粒子空間里,去尋找宇宙人。
事實(shí)上在其它單位粒子空間中,高級(jí)生命科學(xué)非常發(fā)達(dá)。它們與我們聯(lián)系主要的障礙,是大小產(chǎn)生的。反問(wèn)之,我們又怎樣與我們相鄰大一點(diǎn)的單位粒子空間的宇宙人聯(lián)系呢?
UFO有可能來(lái)至與我們相鄰的或大、或小的單位粒子空間里的高度文明生命。由她們制造擴(kuò)大板或縮小板的探測(cè)裝置。
UFO如果是我們單位粒子空間中的高級(jí)生命。首先她要解決的是遙遠(yuǎn)的障礙。
根據(jù)牧樂(lè)第五定律,微粒越小,其物理和化學(xué)變化越快,即相對(duì)時(shí)間越快。能量傳導(dǎo)的越快。所以要解決遙遠(yuǎn)的障礙,就要把自己化為更小的模式。
由于牧樂(lè)五猜想巳經(jīng)闡述了,光不是速度,沒(méi)有什么粒子能夠按光一樣的速度運(yùn)轉(zhuǎn)。所以幾億光年的路程,不會(huì)有人來(lái)與我們見(jiàn)面。UFO很可能是用一種類(lèi)式量子模式,用能量來(lái)傳導(dǎo)。用我們身邊的物質(zhì),在我們身邊復(fù)制他們那邊的宇宙人,與我們聯(lián)系見(jiàn)面。這里是一種猜側(cè)。
關(guān)于宇宙大爆炸,牧樂(lè)定律又怎樣解釋呢?
人類(lèi)不是最大,當(dāng)然也不是最小。在無(wú)數(shù)個(gè)單位粒子空間中,任意一個(gè)空間都是比鄰近大的比,就較小。比鄰近小的比,就較大。所以永遠(yuǎn)沒(méi)有最大和最小。正所謂河為胞也,胞為河矣!
因此,所謂的大爆炸,只不過(guò)是一個(gè)細(xì)胞組織偶然破裂而已!更有粒子越大,變化時(shí)間越慢。慢到億億年才能完成一個(gè)細(xì)胞破裂或再生。
怎樣理解人類(lèi)的靈魂?
我們?nèi)庋劭梢?jiàn)的是我們的器官??赡軙?huì)有很多器官不知道。因?yàn)樗麄兛赡苁歉〉奈⒘=M織而成的。
根據(jù)牧樂(lè)第一猜想的逆定理,正負(fù)相反的事物會(huì)讓人的意識(shí)活動(dòng)起來(lái)。比如兩隊(duì)交替輸贏的比賽。好與壞混合的咖啡。都會(huì)對(duì)人的意識(shí)有推動(dòng)。因此意識(shí)是客觀存在的。
更有可能的是靈魂不但有,而且也和我們其它的器官一樣,也是雙的。只不過(guò)是人類(lèi)未知微粒的產(chǎn)物罷了。當(dāng)然人死并沒(méi)有結(jié)束。讓我們一起來(lái)感受一個(gè)實(shí)踐效果。這個(gè)實(shí)踐非常神奇!就是當(dāng)你閉上眼睛去思考我們的軀體,是由無(wú)數(shù)個(gè)更小更小的微粒組成。不到半分種就會(huì)全身恢復(fù)體力,精神煥發(fā)。
這也可能就是和尚打坐、瑜伽術(shù)等修復(fù)神智效果是一樣的。
什么是量子理論?
量子只不過(guò)是更小微粒之間的傳導(dǎo)。這與光不是速度一樣。都是像多米諾骨牌效應(yīng)一樣。中間有骨牌一樣的介子。而這些介子都是未知的微粒罷了。
什么是空間的彎曲?
這個(gè)就像海面上的風(fēng)浪,遇到海島時(shí),會(huì)受到干擾一樣。再比如一個(gè)鐵球放在海綿上,海綿體會(huì)彎曲。而這個(gè)海綿體就是比鐵球小得很多的微粒,所占有的空間。
光在宇宙中行進(jìn)的速度是不一致的。光線為什么會(huì)被黑洞吸收呢?
根據(jù)牧樂(lè)五猜想,同樣大小的粒子會(huì)產(chǎn)生物理、化學(xué)反應(yīng),光當(dāng)然是粒子的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)遇上同樣單位粒子大小的物質(zhì)時(shí)。光也就被融合了。就像一條大河通過(guò)一個(gè)海洋一樣。
物質(zhì)釋放出來(lái)能量結(jié)束了嗎?能量又變回物質(zhì)?
根據(jù)牧樂(lè)猜想,從大到小都是粒子的運(yùn)動(dòng)。所謂的能量,只不過(guò)為未知小粒子罷了。當(dāng)然可以互相逆轉(zhuǎn)變化。核反應(yīng)能放出很大的能量。也就是從一種大小的粒子,跨越式地分裂為更小的粒子。以后我們可以把這種跨度大的化學(xué)反應(yīng),叫做超然反應(yīng)。
五個(gè)猜想還無(wú)法實(shí)現(xiàn)證明。但是可以應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域。從此人類(lèi)走出狹隘的思維邏輯。在浩瀚無(wú)限的宇宙面前,我們?nèi)祟?lèi)永遠(yuǎn)不要坐井觀天。我要把我的發(fā)現(xiàn)傳承給子孫后代。即使有爭(zhēng)議或有待進(jìn)一步證明。然而從此處、此時(shí)、此刻,開(kāi)啟了宇宙的一道縫隙,但愿后人能夠沿著它繼續(xù)探索和發(fā)現(xiàn)。讓中華民族傳統(tǒng)文化,明確和凝固下來(lái),為全人類(lèi)創(chuàng)造幸福。隨著科技的發(fā)展,超然反應(yīng)的跨度會(huì)越來(lái)越大,每一次都將是一次科技革命。
其五個(gè)猜想能否站得住腳,歡迎各界朋友繼續(xù)研究和證明。希望能有更多的人一起討論和一起研究。此五個(gè)猜想已經(jīng)在中華人民共和國(guó)國(guó)家版權(quán)局注冊(cè),以防被他人盜用。盜用必糾。
注冊(cè)人:程洪軍
注冊(cè)時(shí)間:2021年2月25日
注冊(cè)號(hào)碼:國(guó)作登字
作者簡(jiǎn)介:
程洪軍:男、筆名牧樂(lè)。漢族,1962年12月19日生。祖籍山東省日照縣。北宋時(shí)期的理學(xué)家、教育家程顥、程頤的后裔。有“程門(mén)立雪”歷史典故。
現(xiàn)任:遼寧科技學(xué)院客座教授;本溪市“九三學(xué)社”教師進(jìn)修班組委。遼寧省本溪市孔子書(shū)院院長(zhǎng)。
(編輯:靳樸)
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