古兵器里讀湘西

2018-01-08 21:23 浙江民生網(wǎng) 蔚楠

湘西，是對湖南省西部的泛稱，行政區(qū)域包括湘西土家族苗族自治州、張家界市、懷化市和常德市西緣的一部分，地理上均屬于武陵山區(qū)。

據(jù)相關(guān)文獻記載，武陵山脈被認為是我國黃河以南最古老的臺地，自貴州苗嶺分支，行烏沅兩江之間，蔓延于湖南省西北境沅澧兩江之間，到常德西境的平山止。山脈長度420公里，海拔500至2000多米，平均海拔約800米，地形為起伏較小的中山和低山，兼有山原、盆地和寬谷。武陵山脈連綿四省市，面積約10萬平方公里，包括現(xiàn)在湖南省的西部地區(qū)，貴州東部的銅仁地區(qū)，湖北省的恩施土家族苗族自治州和重慶市的黔江區(qū)。武陵山區(qū)是一個相對獨立的地理單元。這里連山疊嶺，險峽急流，易守難攻，是一條又長又寬的文化沉積帶，在中國是絕無僅有的。

湘西全境分為三大區(qū)域：北部區(qū)為酉水以北地區(qū)，為歷史上土家族的主要聚居區(qū)。秦漢以來的史籍上，有：“武陵蠻”、“酉水蠻”、“澧中蠻”等稱呼。唐宋以來的土家族土司也集中在這一區(qū)域。中部區(qū)是指酉水和辰水之間，為歷史上苗族的主要聚居區(qū)。這一地區(qū)為古代“五溪蠻”的中心分布區(qū)，清代稱為“熟苗”區(qū)。南部區(qū)為酉水以南地區(qū)，是歷史上侗族和一部分苗族的主要聚居區(qū)。從新石器時代晚期以來，這一區(qū)域的文化就表現(xiàn)出與湘西中部、北部不同的特征，屬于百越文化圈的范疇。

兵器的發(fā)展史其實就是一部社會的發(fā)展史，中華民族古兵器文化源遠流長，博大精深，湘西古兵器明顯是中國古兵器文化中獨具地域特色的重要一脈，湘西古兵器不同時代，不同區(qū)域，品類繁多，形制各異，官民兼容，世人窮其一生也難窺見一斑。湘西人的文韜武略，叱咤風云，譜寫了輝煌燦爛的歷史篇章，使湘西古兵器文化更為絢麗多彩，影響深遠。

圖一

有幸在湘西覓得了這支銅刀（圖一），湖南省文物鑒定中心鑒定時代為戰(zhàn)國。刀長22cm，最寬處7.8cm。為古老的工具演變而來的兵器，刀口開利刃，刀尖聚成稅利的尖峰，并刀頭部雙面開刃，可上長木桿，屬于格斗兵器。刀身艷麗，通體碧綠，然而，在它的身上無疑可以鉤沉出一段早已淹沒的歷史片斷，而這一歷史片斷無疑充滿了血雨腥風和刀光劍影，幾千年的沉寂，在這支刀上表現(xiàn)出無言的訴說。

圖二甲

圖二乙

圖三甲

圖三乙

這兩支刀（圖二甲、乙，圖三甲、乙）不論誰見了都會脫口而出“湘西刀”三個字，這種形制的短刀幾乎成了目前湘西刀的形象代言，這也是人們對湘西刀普遍了解的一個層面的體現(xiàn)。這兩支刀，刀首為瓜首的長度約為47cm，刀首為八寶首的長度為57cm，其中，瓜首刀柄部配有銀飾。此類刀短小精悍，厚重硬朗，霸氣外露，加上銅藝精湛，外形精美，深受古人和今人的喜愛。湘西文人對湘西漢子有這樣的描述：站著是一顆大樹，坐著像一尊巨石，頭上是太陽、月亮、星光，腳下是河流、田野、鄉(xiāng)路，身邊是短刀、酒壺、煙斗。佩帶此類短刀適宜在密林和山路上快速行走，也是沖鋒陷陣中快速殺敵護命的利器。當你在燈光下，點上一支煙或泡上一壺茶，久久凝視它的時候，在你的腦海里就會出現(xiàn)一個場景，一條腳穿草鞋的湘西漢子，腰間掛著短刀，舉著火把，在崎嶇的石板鋪成的山路上行走如飛，傳警告急。

古兵器里讀湘西

圖四

世人常說“無湘不成軍”，卻很少有人說后一句，后一句就是“無竿不成湘”，“竿”指的就是湘西竿軍。湖南人會打仗，有血性，橫刀立馬，不怕流血的名聲的取得，與湘西這片神奇的土地是無法分割的。當我第一次拿起這支刀（圖四）的時候，竟然產(chǎn)生了一種莫名的敬畏，隨即釋懷，刀在刀魂就還在，馳騁疆場的浩然之氣還在。這支刀湘西有人稱之為湘西環(huán)首長把鬼頭大砍刀，全長1.2米，形制寬厚，威嚴內(nèi)斂，大氣懷仁，無形流露出一種傲視疆場，隨時殺敵的霸氣。湘西這片神秘的土地，孕育著倔強的民族，孕育著血性的漢子。從楚平王戰(zhàn)濮、馬援征蠻、溪州之戰(zhàn)到清代征苗，這些戰(zhàn)事充塞著湘西的歷史。當城頭擂響壯烈血鼓的時候，湘西漢子，面對敵陣，血鼓聲聲里，刀就是人，人就是刀。

王永堅收藏簡介

王永堅，男，湖南邵陽人。潛心于西南古兵器收藏，藏量500余件。中國古代冷兵器研究會學術(shù)顧問，湖南省收藏協(xié)會終身會員。

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