清新文化創(chuàng)始人、文化學(xué)者、本次活動(dòng)的組織者張凡凡講話

   2016年11月5日下午，“創(chuàng)新發(fā)展”第十三屆清新文化研討會(huì)暨書畫展在北京舉行。本次活動(dòng)是由中國(guó)清新書畫院、北京發(fā)展和改革研究會(huì)等單位主辦，北京凡凡清新文化發(fā)展中心承辦，吉林市人文文化藝術(shù)發(fā)展中心、北京環(huán)球博威國(guó)際展覽有限公司、和裕書院協(xié)辦的文化盛會(huì)。通過開展學(xué)術(shù)研討、書畫展、書畫筆會(huì)等活動(dòng)，弘揚(yáng)創(chuàng)新精神和清新風(fēng)氣，繼承傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上增強(qiáng)藝術(shù)家的原創(chuàng)能力，展示當(dāng)代杰出中國(guó)書畫家和藝術(shù)家對(duì)清新藝術(shù)風(fēng)格的追求及其藝術(shù)成就和創(chuàng)新成果，體現(xiàn)了他們?cè)诤霌P(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)真善美和正氣的社會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

    領(lǐng)導(dǎo)、書畫家、專家學(xué)者和傳媒界等各界知名人士參加本次活動(dòng)。出席研討會(huì)、書畫展的有中共中央組織部原部長(zhǎng)張全景、原全國(guó)僑聯(lián)主席莊炎林、國(guó)家新聞出版署原署長(zhǎng)于友先、中國(guó)文聯(lián)原黨組書記、副主席胡振民、鐵道部原副部長(zhǎng)國(guó)林、軍事科學(xué)院副院長(zhǎng)、中將徐根初、空軍原副司令員、中將景學(xué)勤、國(guó)家督學(xué)、教育部原機(jī)關(guān)黨委書記郭長(zhǎng)宇、全國(guó)工商聯(lián)原黨組成員、專職副主席李路、建設(shè)部原常務(wù)副部長(zhǎng)葉如棠、國(guó)家文物局原副局長(zhǎng)、中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)閆振堂、中華全國(guó)新聞工作者協(xié)會(huì)書記處原書記李賢德、中國(guó)戲曲學(xué)院黨委書記龔裕、中國(guó)民族博物館展覽部主任、美術(shù)評(píng)論家覃代倫、武警黑龍江省總隊(duì)原政委李漢文將軍、火箭軍工程學(xué)院原政委王守仁將軍、火箭軍后勤部原副政委王佐平將軍、火箭軍裝備部政治委員郭晉才將軍、全國(guó)人大內(nèi)務(wù)司法委員會(huì)司法室主任李益前、中紀(jì)委原局長(zhǎng)齊建民、中紀(jì)委正局級(jí)巡視員崔慶錄、公安部經(jīng)偵局副局長(zhǎng)張濤、北京發(fā)展和改革研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)孔繁敏、中華曲藝學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)常祥霖、空軍指揮學(xué)院原政委葛棣將軍、陸航學(xué)院原副院長(zhǎng)楊福林將軍、火箭軍裝備部原政委李廣琪將軍、火箭軍后勤部原副部長(zhǎng)楊本義將軍、火箭軍某部原副司令員裴風(fēng)濤將軍、中國(guó)公安英烈基金會(huì)秘書長(zhǎng)張存斗、民進(jìn)中央原副秘書長(zhǎng)王炳舟、吉林市人文文化藝術(shù)發(fā)展中心主任劉明、少林七十二絕技傳人釋海龍、世界陳小旺太極拳總會(huì)北京朝陽分會(huì)會(huì)長(zhǎng)白安有等兩百余位清新文化支持者。

     黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對(duì)創(chuàng)新發(fā)展提出了一系列重要思想和論斷，把創(chuàng)新發(fā)展提高到事關(guān)國(guó)家和民族前途命運(yùn)的高度，擺到了國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。黨的十八屆五中全會(huì)提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享“五大發(fā)展理念”，排在首位的就是“創(chuàng)新發(fā)展”。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話指出，“創(chuàng)新是文藝的生命。文藝創(chuàng)作中出現(xiàn)的一些問題，同創(chuàng)新能力不足很有關(guān)系。要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作生產(chǎn)全過程，增強(qiáng)文藝原創(chuàng)能力?！?

    本次活動(dòng)的主題是增強(qiáng)原創(chuàng)能力，創(chuàng)新促進(jìn)發(fā)展。沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，任何文化、思想只有把握時(shí)代脈搏的創(chuàng)新，才能保持旺盛的生命力。清新文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新理念、是繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的原創(chuàng)文化。“清新”的“新”字，就是創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)的是時(shí)代性。由于“清新”這種思想包含著創(chuàng)新發(fā)展，隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，所以它適用于任何時(shí)代，是永恒真理。

    本次書畫展展示了書畫名家和將軍部長(zhǎng)精心繪制的藝術(shù)作品近百幅，并達(dá)成上述共識(shí)。作品風(fēng)格清新，有書法、國(guó)畫。而本次展覽的最大亮點(diǎn)，則是書畫名家與將軍部長(zhǎng)藝術(shù)作品的大匯聚，書畫大家以精湛的藝術(shù)技巧、將軍部長(zhǎng)以獨(dú)特的藝術(shù)視角共同展現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新和原創(chuàng)能力?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)舉辦了筆會(huì)，書畫家滿懷激情創(chuàng)作作品，并與書畫愛好者展開互動(dòng)，共同表達(dá)了對(duì)清新文化的向往和追求。

        

    參展的領(lǐng)導(dǎo)和書畫家有袁守芳、趙可銘、張全景、胡振民、國(guó)林、于友先、陳士能、王立忠、王福中、李殿仁、冷寬、張飆、雷正民、劉俊京、劉敏君、阿里雷公、傅西路、王佐平、王守仁、孫之貴、李漢文、李春明、杜汝波、常江海、黨中奎、沈雪哉、魏士河、崔根峰、葛棣、王榮周、楊福林、張耀庭、滿文斗、白烽、柳清芬、唐華育、支來柱、楊振芳、王輝、盧奇、趙保樂、裴山、張耀敏、胡艷偉、曾福友、裴玉芬、劉海宏、劉忠波、田冠舉、童和生、陳思源、葉效良、崔殿義、劉建武、劉建國(guó)、夏文周、劉朗清、張佰榮、王鴻強(qiáng)、管黔榮、張啟鵬、張傳森、耿慶力、李高廷、李華宣、雷傳翼、柳逢春、高尚昇、鄭秀平、高作玉、劉海、黃浩峰、張凡凡等。

    中國(guó)清新文化研討會(huì)自2005年以來已連續(xù)召開了十二屆，取得了豐碩的理論成果，推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)以及文化的健康發(fā)展。本次研討會(huì)上，與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者、專家與各界嘉賓學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記藝術(shù)創(chuàng)新、增強(qiáng)文藝原創(chuàng)能力的觀點(diǎn)，表示將清新文化進(jìn)行到底。

    與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者一致認(rèn)為，清新這種思想與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是完全吻合的，與習(xí)近平總書記的對(duì)創(chuàng)新發(fā)展提出的一系列重要思想和論斷的觀點(diǎn)是一致的?！扒逍隆钡摹扒濉贝砹酥袊?guó)文化的核心，“新”是創(chuàng)新，因此，“清新”是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展，是建立在傳統(tǒng)文化之上的創(chuàng)新理念，綜合古典和現(xiàn)代的精華，與時(shí)俱進(jìn)，賦予傳統(tǒng)文化時(shí)代性，是適用于任何時(shí)代的永恒真理。“新”相對(duì)于“舊”而言的，雖然人們求變求新的態(tài)度很強(qiáng)烈，有著喜新厭舊的心理，但并非所有的“新”都是好的、符合人們意愿的，所以必須對(duì)“新”進(jìn)行一定的限定。這種用“清”限定的“新”就是一種好的“新”，一種純凈的“新”、脫俗的“新”?！扒逍隆彪m然強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，但這個(gè)“新” 不是毫無根據(jù)的創(chuàng)新，不是一些沉渣的泛起，不是一些老舊的修補(bǔ)，而是繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，是追求真理的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。

    清新文化創(chuàng)始人、文化學(xué)者、本次活動(dòng)的組織者張凡凡說：“文化藝術(shù)沒有創(chuàng)新就沒有生命力，就不可能發(fā)展。只有不斷增強(qiáng)原創(chuàng)能力，才能創(chuàng)作出更好的作品，才能不斷進(jìn)步。清新文化是創(chuàng)新思想，是原創(chuàng)文化。‘清新’的‘清’本就有‘出新’的意思，與‘新’組合后更強(qiáng)調(diào)了出新、創(chuàng)新之意。任何思想意識(shí)形態(tài)是不可能脫離一定的社會(huì)和時(shí)代而存在的，更不可能一成不變，因而，清新文化具有社會(huì)性和時(shí)代性。”

    領(lǐng)導(dǎo)、理論家、文學(xué)藝術(shù)家、學(xué)者們紛紛探討清新文化理論、評(píng)論清新藝術(shù)作品、研究并傳播清新文化理念，并以此為指導(dǎo)研究和創(chuàng)作文藝作品，這些都揚(yáng)起了清新之風(fēng)、凈化了社會(huì)風(fēng)氣、推動(dòng)了藝術(shù)創(chuàng)新和清新文化的快速發(fā)展、體現(xiàn)了清新文化的影響力和價(jià)值。大家一致認(rèn)為本次活動(dòng)是一次極具意義的活動(dòng)。